निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः | द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्- गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत्
Free from pride and delusion, victorious over the evil of attachment, dwelling constantly in the Self, their desires having completely turned away, freed from the pairs of opposites known as pleasure and pain, the undeluded reach the eternal goal.
जिनका मान और मोह निवृत्त हो गया है, जिन्होंने संगदोष को जीत लिया है, जो अध्यात्म में स्थित हैं जिनकी कामनाएं निवृत्त हो चुकी हैं और जो सुख-दु:ख नामक द्वन्द्वों से विमुक्त हो गये हैं, ऐसे सम्मोह रहित ज्ञानीजन उस अव्यय पद को प्राप्त होते हैं
जसको मान र मोह हटेको छ, जसले आसक्तिको दोषलाई जितेका छन्, जो निरन्तर आत्मामा स्थित छन्, जसका कामनाहरू पूर्ण रूपमा शान्त भएका छन्, र जो सुख-दुःखरूपी द्वन्द्वबाट मुक्त छन् — त्यस्ता मोहरहित ज्ञानीहरू त्यो अविनाशी पद प्राप्त गर्छन्
Free from pride and delusion, victorious over attachment, constantly dwelling in self-knowledge, desires completely stilled, released from pleasure-pain duality—such clear-minded ones reach the eternal state.
मान और मोह से मुक्त, आसक्ति पर विजयी, आत्मज्ञान में निरंतर स्थित, इच्छाएं पूर्णतः शांत, सुख-दुख के द्वंद्व से मुक्त—ऐसे स्वच्छ मन वाले शाश्वत अवस्था को पाते हैं
अभिमान र मोहबाट मुक्त, आसक्तिमाथि विजयी, निरन्तर आत्मज्ञानमा स्थित, इच्छाहरू पूर्णतः शान्त, सुख-दुःखको द्वन्द्वबाट मुक्त—यस्ता स्वच्छ मनका व्यक्तिहरूले शाश्वत अवस्था प्राप्त गर्छन्
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