अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन | विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत्
But, of what avail to thee is the knowledge of all these details, O Arjuna? I exist, supporting this whole world by one part of Myself.
अथवा हे अर्जुन ! बहुत जानने से तुम्हारा क्या प्रयोजन है? मैं इस सम्पूर्ण जगत् को अपने एक अंश मात्र से धारण करके स्थित हूँ
अथवा हे अर्जुन! यी विस्तारहरू धेरै जानेर तिमीलाई के प्रयोजन? म आफ्नो एक अंशमात्रले यो सम्पूर्ण जगत्लाई धारण गरी स्थित छु
But what use is all this detailed knowledge? Krishna supports the entire universe with just a fragment of Himself. This concluding statement puts everything in perspective: even infinite descriptions capture only a fraction. The whole vastly exceeds any enumeration.
लेकिन इस सारे विस्तृत ज्ञान का क्या उपयोग? कृष्ण अपने एक अंश मात्र से संपूर्ण ब्रह्मांड को धारण करते हैं। यह समापन कथन सब कुछ परिप्रेक्ष्य में रखता है: अनंत वर्णन भी केवल एक अंश को पकड़ते हैं। संपूर्ण किसी भी गणना से विशाल रूप से अधिक है
तर यति सबै विस्तृत ज्ञानको के उपयोग? कृष्णले आफ्नो एक अंश मात्रले नै सम्पूर्ण ब्रह्माण्डलाई धारण गर्नुभएको छ। यो समापन कथनले सबै कुरालाई ठीक परिप्रेक्ष्यमा राख्छ: अनन्त वर्णनले पनि एउटा अंश मात्र समेट्न सक्छ। सम्पूर्णता कुनै पनि गणनाभन्दा असीमित रूपमा ठूलो छ
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