नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः | मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम्
I am not manifest to all (as I am) veiled by the Yoga-Maya. This deluded world does not know Me, the unborn and imperishable.
अपनी योगमाया से आवृत्त मैं सबको प्रत्यक्ष नहीं होता हूँ। यह मोहित लोक (मनुष्य) मुझ जन्मरहित, अविनाशी को नहीं जानता है
आफ्नै योगमायाले ढाकिएको हुनाले मैं सबैका सामु प्रकट हुन्न। यो मोहित संसारले जन्मरहित र अविनाशी मलाई चिन्दैन
Veiled by yoga-maya, Krishna isn't manifest to everyone. The deluded world doesn't recognize Him as unborn and eternal. The Divine is always present but not always perceived. Recognition depends on your inner preparation, not just outer circumstances.
योगमाया से आवृत, कृष्ण सबको प्रत्यक्ष नहीं होते। मोहित संसार उन्हें अजन्मा और शाश्वत नहीं पहचानता। परमात्मा सदा उपस्थित है लेकिन सदा अनुभव नहीं होता। पहचान आपकी आंतरिक तैयारी पर निर्भर करती है, केवल बाहरी परिस्थितियों पर नहीं
योगमायाले ढाकिएकाले कृष्ण सबैका लागि प्रत्यक्ष हुनुहुन्न। मोहग्रस्त संसारले उहाँलाई अजन्मा र सनातन रूपमा चिन्दैन। परमात्मा सधैं उपस्थित हुनुहुन्छ, तर सधैं अनुभव हुनुहुन्न। चिनारी बाहिरी परिस्थितिमा मात्र होइन, भित्री तयारीमा भर पर्छ
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