ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते | सङ्गात्सञ्जायते कामः कामात्क्रोधोऽभिजायते
When a man thinks of the objects, attachment for them arises; from attachment desire is born; from desire anger arises.
विषयों का चिन्तन करने वाले पुरुष की उसमें आसक्ति हो जाती है? आसक्ति से इच्छा और इच्छा से क्रोध उत्पन्न होता है
विषयहरूको चिन्तन गर्ने मानिसमा तिनप्रति आसक्ति उत्पन्न हुन्छ, आसक्तिबाट कामना जन्मिन्छ र कामनाबाट क्रोध उत्पन्न हुन्छ
Thinking about sense objects creates attachment; from attachment comes desire; from desire comes anger. Krishna maps the chain: it starts innocently with just thinking. We don't suddenly become angry or addicted—we drift there through repeated attention. Guard your attention; it's where the chain begins.
विषयों का चिंतन आसक्ति पैदा करता है; आसक्ति से इच्छा; इच्छा से क्रोध। कृष्ण श्रृंखला दिखाते हैं: यह निर्दोष रूप से सोचने से शुरू होती है। हम अचानक क्रोधी या आसक्त नहीं होते—बार-बार ध्यान देने से वहां पहुंचते हैं। अपना ध्यान संभालो; वहीं श्रृंखला शुरू होती है
विषयवस्तुहरूको चिन्तनले आसक्ति उत्पन्न गर्छ; आसक्तिबाट कामना जन्मन्छ; र कामनाबाट क्रोध जन्मन्छ। कृष्णले यो शृंखला देखाउनुहुन्छ: यसको सुरुवात निर्दोष रूपमा सोच्नेबाट मात्र हुन्छ। हामी अचानक क्रोधी वा आसक्त बन्दैनौं—बारम्बार ध्यान दिँदा त्यहाँ पुग्छौं। आफ्नो ध्यानको रक्षा गर, त्यहीँबाट शृंखला सुरु हुन्छ
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