श्रीभगवानुवाच | काम्यानां कर्मणां न्यासं संन्यासं कवयो विदुः | सर्वकर्मफलत्यागं प्राहुस्त्यागं विचक्षणाः
The Blessed Lord said — The sages understand Sannyasa to be the renunciation of action with desire; the wise declare the abandonment of the fruits of all actions as Tyaga.
श्रीभगवान् ने कहा -- (कुछ) कवि (पण्डित) जन काम्य कर्मों के त्याग को "संन्यास" समझते हैं और विचारशील जन समस्त कर्मों के फलों के त्याग को "त्याग" कहते हैं
श्रीभगवान्ले भन्नुभयो — कतिपय विद्वान्हरू कामनायुक्त कर्महरूको परित्यागलाई 'संन्यास' मान्दछन्, र विचारशील ज्ञानीहरू सम्पूर्ण कर्महरूको फलको त्यागलाई 'त्याग' भन्दछन्
Sages define sannyasa as abandoning desire-motivated actions; the wise define tyaga as abandoning attachment to results. The distinction matters: one abandons certain actions, the other transforms how all actions are done.
ज्ञानी संन्यास को इच्छा-प्रेरित कर्मों का त्याग बताते हैं; विवेकी त्याग को फलों की आसक्ति का त्याग बताते हैं। भेद महत्वपूर्ण है: एक कुछ कर्मों को छोड़ता है, दूसरा सभी कर्मों के करने के तरीके को बदलता है
ज्ञानीहरूले संन्यासलाई इच्छाप्रेरित कर्महरूको त्याग भनी परिभाषित गर्छन्; विवेकीहरूले त्यागलाई फलको आसक्तिको त्याग भनी परिभाषित गर्छन्। यो भेद महत्त्वपूर्ण छ: एकले केही कर्महरू छोड्छ, अर्कोले सबै कर्म गर्ने तरिकालाई नै रूपान्तरित गर्छ
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